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資料詳細

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目次

序論

  第一節 宣長と朖-「大和心と正名」への導入(1)

  第二節 「神」の注釈と「名」の注釈-「大和心と正名」への導入(2)

  第三節 真淵からの手紙-二つの疑問の関係

  第四節 近世思想史と「正名」-先行研究について(1)

  第五節 「漢意」から「正名」へ-先行研究について(2)

  第六節 本書の方法と構成

第一部 本居宣長の孔子観と「正名」

序章

  第一節 『玉勝間』第九三条

  第二節 「正名」の出典

  第三節 本部の構成

第一章 宣長と近世の「正名」論

  序

  第一節 「或る儒者」太宰春台

  第二節 春台と「正名」

  第三節 残された思想史的広がり

  第四節 寛政期の「正名」

  第五節 徂徠と白石の「正名」

  第六節 留守希斎『称呼弁正』と浅見絅斎『称呼弁』

  結

第二章 孔子はよき人

  序

  第一節 『原玉勝間』

  第二節 『玉勝間』三の巻初版本

  第三節 『玉勝間』十四の巻

  第四節 国学者たちの孔子観

  第五節 徂徠派からの影響

  結

第三章 聖典の編纂者

  序

  第一節 孔子と「もののあはれ」

  第二節 孔子の学問への評価

  第三節 学者のあるべき姿

  第四節 日本における「名」

  第五節 『古事記』序文解釈

  第六節 近世思想史における孔子と舎人親王

  結

結章

  第一節 「文字の徳」

  第二節 「漢意」の中で

  第三節 真淵の老子・宣長の孔子

第二部 『古事記伝』における「名」の注釈

序章

  第一節 「名々」の注釈-『古事記伝』允恭記の注釈(1)

  第二節 「氏姓」の注釈-『古事記伝』允恭記の注釈(2)

  第三節 「忤過」「言八十禍津日前」の注釈-『古事記伝』允恭記の注釈(3)

  第四節 『古事記伝』と「正名」

  第五節 本部の構成

第四章 氏姓と政

  序

  第一節 『玉勝間』における「姓氏の事」

  第二節 異姓不養

  第三節 同姓不婚

  第四節 百王一姓

  第五節 「ウヂカバネ」と「職」

  第六節 氏姓・天皇・政

  結

第五章 聖人のいない国

  序

  第一節 五瀬命と神武天皇

  第二節 『姓氏録』序文と『古事記伝』神武記

  第三節 『古事記伝』における「ウヂカバネ」の成立

  第四節 「天皇」号の成立

  第五節 「スメラミコト」の意味

  第六節 真の暦

  結

第六章 死者の名を呼ぶ

  序

  第一節 「諱」と漢意

  第二節 「諱」と正名-「諱」を巡る思想史的背景(1)

  第三節 忍びがたき人情-「諱」を巡る思想史的背景(2)

  第四節 「名」を呼ぶことと「真心」

  第五節 「もののあはれ」論との関係

  結

結章

  第一節 『古事記』の語り方

  第二節 大和心と正名

結論

  第一節 本書の総括

  第二節 宣長研究における本書の位置づけ

  第三節 日本近世思想史の中での本書の位置づけ

  第四節 残された課題と今後の展望

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