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資料詳細

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目次

第一章 「プロテスタンティズムの倫理」論争と方法の転換

  一 序

  二 「ウェーバー・テーゼ」

  三 論争の本質

  四 西洋の特殊現象としての近代資本主義と普遍史的問題

  五 結論

第二章 マックス・ウェーバーにおける普遍史概念

  一 問題提起

  二 先行研究におけるウェーバー普遍史論

  三 普遍史と西洋中心主義

  四 結論

第三章 マックス・ウェーバーによる普遍史論の転換-後期ウェーバーの歴史学方法論をめぐって-

  一 序

  二 ドイツ歴史主義と「普遍史」概念

  三 ウェーバーによる方法の転換

  四 西洋中心主義から歴史的個別性へ

  五 結論

第四章 マックス・ウェーバーの批判対象

  一 序

  二 ヘーゲルの汎論理主義の影響

  三 シュタムラーの「唯心論」

  四 「エネルギー論的」文化理論

  五 結論

第五章 理想型としての「近代」

  一 問題設定

  二 「近代」をめぐるウェーバーの議論

  三 歴史観の多様性と「近代」の多様性

  四 結論

第六章 マックス・ウェーバーの歴史学方法論

  一 序

  二 概念の構成と観点の問題

  三 比較類型論という歴史学

  四 結論

第七章 マックス・ウェーバー、ゲオルク・ジンメルと世紀転換期歴史科学一八九〇-一九二〇

  一 歴史と形式

  二 ゲオルク・ジンメルと形式

  三 マックス・ウェーバーと歴史科学の認識形式

  四 内容から形式へ、形式から内容へ

  五 結論-「形式」の歴史科学

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